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[活动] 真爱的永恒

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发表于 2018-5-29 09:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 天使在天堂歌唱 于 2018-5-29 09:54 编辑

真爱的永恒

——致,年轻的姑娘,有时间再一起去踩单车

你好!Hello, Young Lady.

        年轻的姑娘:创建社会主义的市场经济、法治、民主的现代化建设,人们常常称为“社会转型”。如果把社会转型看作重建社会结构,那么最关紧要的事不是忙于设计种种规划、方案、体制,而是要着眼于研究普通民众的日常行为,特别要关注的是民众在日常行为中的心之活动。也就是说,要研究民众在他们的日常生活和日常工作中天天再生产着什么样的社会结构。如果你想改造社会,或曰推动社会转型,那么你就要着眼于改变民众行为之理解(或领会、意识等);你就要研究改变民众心之活动的内容,以及实现上述改变之思路与途径等,并在实践中试行、调整。

        在这里,我并不打算改造社会或者说推动社会转型。我只是简单地给你发篇信函以实现共同的目标,如果在这种联系之中具有共同目标。至于你是否看到这信函,能否达到一致的行动,则并不在我的考虑范围之内。

        在城镇的边缘,或者在镇间的交界处暂居着众多到工厂做工的外来务工青年男女。由于识字不多,他们仿佛与有文字的世界断裂而保留着不需要文字记录下来并且传承至今的生活习惯、文化传统。由于识字不多,他们只能够到工厂从事些简单的、乏味的、单调的体力劳动。诚然,这样的劳动较他们从事原始的农业耕作优越得多。至于他们为什么到特定地方而不是相同的地方,或者是人脉因素,或者是特定地方与他们原居住的故乡相似、相近或相互补充,又或者是纯粹经济动机的选择。至于他们为什么不到人口较为集中的城区中心劳动,则或者是在意识形态观念上的不到位,又或者是,镇间相交区域、镇区边缘存有大量当地人搬走而留存下来的能够便宜租住的房屋或间舍。如果你是这个群体的一份子的话,那么追求体面的生活是理所当然的。因为在享受到体面所带来的刺激新奇感、社会地位优越感以及与众不同感之后才能够填补日常生活的疲惫不堪、平庸乏味以至于掩盖那官僚式体面背后的肮脏的黑色利益勾当。如果这样子还不能够平衡内心深处的那种对贪慕虚荣、出人头地的心理需求的话,那么我建议到银行里做一个守财奴。是的,因为那里有需要的所谓的尊严和自以为体面的生活并且我相信银行给予薪资能够很好地平衡对金钱的占有欲望而不至于打银行里的货币贮备的念头。封建官僚主义的黑暗造就了所谓的体面生活。在电影《英雄本色》里,那个名叫陆迁的官僚角色,在被长枪钉在半空中之后临断气之前用手将自己的官帽子带好并且系紧了官帽子的带子才肯断气。这就是典型的官僚主义式的体面。其体面背后是杀人如麻、残害忠臣的黑色利益勾当。越是追求体面,越是以肮脏为前提心理缺失。年轻的女子对虚荣的贪慕是正常的心理,但这里并没有认为你是一个贪慕虚荣的年轻女子,我只是跟你说说我对所谓的体面生活的看法。
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        每一个体的生命运动时间都是有限的,但生命无限。就前者而言,任一个体对另一个体的占有、驱使都涉及到并且妨碍了个体的生命运动过程。若两个体之间的旨趣是相同的,倒没有什么问题,但如果两个体的旨趣是不相同的,则两个体之间有一种压迫和被压迫的关系存在。除了在网络上发文联系你之外,我还有很多自己感到值得去做的事情。例如,近来我开始接触和学习MAYA软件,因为感到MAYA软件更接近艺术设计和较3DMAX更容易去切换选项。在角色的建构方面,我正尝试设计智能机器人的外观造型以至于更进一步来说是对智能机器人这种新事物的考察,除此之外我还要构思文字语言系统。如果说,你要学习一下电脑、建构对象模型、文艺创作等方面的知识,我可以教教你。

        近一个星期以来都打算发封联络函给你,但不是因为感到没有什么东西可以写,就是因为感到自身有很多问题需要解决而腾不出时间去思考。信件本可以在昨天晚上就要完成,但昨天参办的丧事直到今天晚上才结束。也就是说,参办丧事的人们整整折腾了一天半的时间。很难搞清楚在这一天半的时间里到底都做了些什么事情,至少我是这样感知。因为在这一天半的时间里所行所走的都是些仪式或者说都是些仪式性的行动过程。在这个带有宗教性质的仪式行动过程中,它告知参办丧事的人们,逝者在何时何地出生又在何时何地归于无、归于幻灭,何时何地从无中来又在何时何地归灭到无中去。

……….

        在某个晚上的深夜,在大桥的那个公园内,我好像见到了你,就如同在一次从圭福寺对着的绿道上所见到的一样。六月一号晚上九点钟,有时间就再去大桥傍边的那个公园(就在那天晚上见到你的地方)吧。因为在工人文化的创建上,我需要尽量以你的生活作为原素材。

此致!

2018年5月29日星期二

敬礼


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发表于 2018-5-29 10:12 | 显示全部楼层
文采很好,很6
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