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[分享] 基于婚宴的事情而发个信息给你,亲爱的小然

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发表于 2019-3-1 00:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 天使在天堂歌唱 于 2019-3-1 00:28 编辑

你好!

      亲爱的小然,你要不要与我一起去参加本月四号勒流的“粤诚饭店”参加婚宴。如果你要去的话,那么四号早上九点钟就到凌溪大道的公交车站点,我在那里等你。

      如果不是到饭店参加婚宴的话,那么我是不会去的。我并不反对婚宴这种礼仪,但是作为本体的这种礼仪所引起的社会问题则不容忽视。每逢附近举行婚宴时,总是使得附近满布餐厨垃圾。而在婚宴举办的两到三天之内,走街的老鼠也会频繁起来。垃圾池是有的,但是那些人总喜欢把餐厨垃圾倒到公路的傍边。每逢婚宴之时,总有纷争此起彼落。就在最近的一次婚宴之后,倒在公路傍边的垃圾被人为地推到了公路的中心。可想而知,这种行径已经积怨于附近的人家。诚然,婚庆是中国传统文化的一部分,但它的发展应该被局限在管制之下的合资格经营的酒店或饭店之内。在中国共产党领导下的社会主义社会的中国,所谓的贵族以至于贵族政治早已不复存在。可是反动的古代贵族们愚蠢的放纵恶习却带着中国传统文化的名誉留存至今。任何时代,当一种文化事像是从整个社会结构中、从现行社会制度内衍生出来时,它是积极的、进步的,相反,当一种文化事像并不是从整个社会结构中、从现行社会制度内衍生出来时,它就是消极的、腐朽的和反动的。


      古代婚制有“周公六礼”,《礼仪·士婚礼》中记述了贵族婚礼的六道仪式:一、纳采,男方以雁为礼品,到女家求婚;二、问名,男方再备雁,去问女子的名字;三、纳吉,男方将女名字取回后到祖庙占卜,卜得吉兆后备雁往告女家;四、纳征,男方送上聘礼,正式确定婚姻关系;五、请期,男方卜得吉日,送女家请求同意婚期;六、亲迎,婚期之日,男子带车前往女家迎娶。这是古代一般贵族的婚仪。

------《中国文化概论》第196页,湖南师范大学出版社,2000年版。

      贵族:奴隶社会、封建社会的统治阶级中享有政治、经济特权的阶层。在奴隶社会、最初只有奴隶主贵族才能担任国家官职(如中国商代、古罗马)。在封建社会,贵族是具有世袭爵位和领地的各级封建主的统称。他们主要是皇室的亲族子弟和受封的功臣。贵族的爵位,各国有所不同。中国古代有公、侯、伯、子、男五等。贵族享有各种特权,直接掌握国家政权。17-19世纪的资产阶级革命,虽动摇了贵族的统治,但由于资产阶级在不同程度上与封建势力相妥协,贵族仍在许多资产阶级国家(如英国)中存在,由封建贵族变成资产阶级化的贵族。

      贵族政治:奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的政治制度。为古希腊思想家柏拉图,亚里士多德划分政体类型之一。古希腊的斯巴达国家是奴隶制贵族政治的典型。----《辞海》第六版、彩图本,第0790---0791页,上海辞书出版社。

此致,祝身体健康、工作顺利、生活愉快!

2019年3月1日星期五

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发表于 2019-3-1 08:01 | 显示全部楼层
你写的文章好高端
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