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韶光易逝,芳龄不再
——冰玉堂
说到顺德你想到了什么,我想到了两句话:•得就得,吾得就返顺德。•十四人过海,一心想番归。不难从这两句话中看到顺德人的一些精神品质以及对家乡的热爱之情。
那么说到均安,你又想到了什么?均安大头菜,均安蒸猪,均安鱼饼……你看看,你这个吃货,只想到了吃。那么均安牛仔,均安李小龙乐园,奎福寺,你看你又想到了玩。没错均安大头菜,越吃越可爱,一块十二个,问你爱不爱?均安确实东西是物美价廉,玩的地方也是让人流连忘返,但是身为均安人的你,可还记得她们。 据《顺德县志》记载:顺德自梳女的形成始于清末,盛于民初。当时,当时顺德的丝业发展的不错,一些年轻女子会选择到工厂打工,收入可观。一些出嫁的女子在婆家地位比较低,所以一些比较自主独立的女子选择终身不嫁。于是她们就选择成为自梳女,在当时自梳女会通过自己攒钱养活自己,并且帮补家庭。后来她们有些人经人介绍回到新加坡等地去工作,然后把钱寄回均安老家,帮补家里的生计。那么要成为自梳女要有什么形式吗? “梳起”她们选定良辰吉日,由亲人或好友梳起发髻,表示终生不嫁,正式成为“自梳女”,又称“姑婆”。把头发梳起来了,也就是吧自己的青春年华挽起来了,没有散发在外的缕缕青丝却在头上凝成了一团,也是一股劲,一股当时年轻女子的一种担起责任的力量来源。只是这挽起的青丝,渐渐被染上了霜花,但是往往也不易被人发现。她们老了。我们经常用“老姑婆”来取消一个嫁不出去的女子,但是在当时的“姑婆”,我们是亲切地去称呼她们的,甚至有一种崇敬之情。 长年客居异域的“自梳女”大都怀念家乡,热切希望能回乡与家人团聚。这与之前提到的顺德人的乡土情结是有着密不可分的联系的。“宁买祖宗田,不忘祖宗言。”对于这些“乡音未改鬓毛衰”的自梳女而言,随着年龄的增长,对家乡的想念之情只会越来越浓。然而旧习未改,家乡人普遍对她们存有偏见,认为终身不嫁就不吉利,即使回乡也拒绝她们回家居住。那么这些早年用自己的青春换来一家能过的宽裕一点的自梳女,该何去何从呢? 冰玉堂——旅居新加坡的顺德均安沙头同乡会的“自梳女”们在家乡筹建的安老院,又名鹤岭静安舍。它是两层楼建筑,地下分左、中、右三座,中座供奉着自梳女们信奉的观音,左、右座安放着已故的自梳女的灵位,楼上是木做的房间,是自梳女的睡眠之处。目前堂内每天都有一位护院的女工清洁内外,添香加油。40年代,均安沙头在南洋谋生的自梳女成立了同乡会。于1951年落成,取名“冰玉堂”,冰清玉洁之意。从此长期客居在外的自梳女有了年老后的归宿。落叶要归根,这些曾经年少美丽的女子,早已芳龄不再,但是她们的回来,却和第一次远离家乡一样美丽。 2012年12月25日,顺德均安冰玉堂“自梳女” 博物馆挂牌成立 。
顺德本地文化研究学者李建明说:“冰玉堂是目前保存完整的一段特殊的历史文化,这些最后的自梳女是研究“自梳女文化”的最珍贵化身,通过博物馆的建设,可以对这一段历史完整地再现和还原。”我们要保留的不仅仅是一段历史,我们保留的是一群妙龄女子曾经的年少青春。韶光易逝,芳龄不再。年老的她们有时还会记起,年轻 时的容颜,那么我们还记的衰老的容颜呢?她们总让我想到叶芝的一首诗:《当你老了》
当你老了,头发花白,睡意沉沉, 倦坐在炉边,取下这本书来,
慢慢读着,追梦当年的眼神
你那柔美的神采与深幽的晕影。
多少人爱过你昙花一现的身影,
爱过你的美貌,以虚伪或真情,
惟独一人曾爱你那朝圣者的心,
爱你哀戚的脸上岁月的留痕。
在炉罩边低眉弯腰,
忧戚沉思,喃喃而语,
爱情是怎样逝去,又怎样步上群山,
怎样在繁星之间藏住了脸。
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